独龙族宗教信仰

独龙族跨越中缅边境，居住在独龙江流域，大部分人信仰基督教，少教群众相信原始宗教。从宗教文化类型来看。独龙族的基督教信仰潺于生活需要与娱乐请遣，具有不稳定性和弱组织性。

独龙族虽然普遍信仰原始宗教，认为世间的万物都有灵魂。但除原始宗教外，基督教在独龙江流域也有传播，但南方的信徒多于北方。独龙族信仰基督教的人群集中在独龙江中、下游的献九当、巴坡和马库村一带。独龙江乡现有教堂8座，是信教群众自发出工出力建造的。从建造时间看，马库村独都村小组的教堂历史最为悠久，屋顶已经翻新过3次，这与基督教传人独龙江的历史有关。

20世纪30年代，美国牧师莫尔斯和妻子首先将基督教传入贡山。最初，莫尔斯夫妇在西康巴塘传教，因与喇嘛教发生冲突．只好逃到贡山翻越高黎贡山到达独龙江．由独龙族人将他们送到缅甸木克岗村。几年后，莫尔斯得到国民政府颁发的准许传教的证件，再次到贡山县腊早附近修建教堂，之后在县城丹当建了一座3层楼总共12间房的大教堂，同时选送当地少数民族到维西学习圣经，回来之后委任他们为“马扒”，也就是神甫，宣传基督教。

宗教是人们宣泄情感和调节精神状态的途型圈。宗教是关于超人间的、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。独龙族信仰基督教的历史仅仅65年。而信仰原始的自然宗教、相信鬼的力量这种传统却绵延千年。无论从宣泄情感和调节精神状态，还是从实用的保护自我的目的出发，独龙族信仰基督教的人群中依然有35％的人会在生活中遵守自然宗教的禁忌与习俗。

每逢星期天“马扒”就组织信教的独龙人到教堂诵经祈祷。每年8月青包谷成熟时，在他们会在教堂过“咱白节”，12月欢庆圣诞节。当地基督教教义规定信教群众不能抽烟、不能喝酒。信教群众与不信教群众不能通婚。独龙族历史上没有文字。生活中的语言无法与信教群众手中持有的傈僳文圣经顺畅沟通起来。为了更好传播基督教，一位曾经在缅甸学过“日旺文”的老人，发挥自己的智慧，利用英文字母结合汉语拼音推出过第一本独龙文儿童入学教材，在此基础上部分上过学的教友积极使用尚不成熟的独龙文来宣传圣经。

宗教信仰中虔诚的宗教情绪起源于人对自然的震慑感、人与集体之间的依附感和个体自身出于安全感所导致的命运观念。独龙族面对艰苦险恶的自然环境，对自然的震慑感，增强了个人对集体之间的依附感。因此对自然宗教的信仰已经渗透到了生活的习惯里面，对基督教教义的领悟与接受还需要漫长的时间。