傈僳族民间舞蹈

傈僳族历来能歌善舞，歌舞是他们生活的一部分，民间传统舞蹈既是民族历史文化的重要载体，生动记载了傈僳族的社会变迁，又是傈僳族群众交流民族情感，增强民族团结的重要途径。

“哇其”，是流行于傈僳族群众中的自娱性舞蹈，男女老少都可参与，一般为手拉手的圆圈舞形式。舞蹈结构为分段式，每段舞蹈时间、内容、动作可有不同变化，段尾时舞者愉快地高呼一声后结束，把舞蹈的热烈气氛推向高潮。舞蹈中，对称动作较多，节奏鲜明快捷，跺抬有力，以脚步动作为主，手部动作主要由拉手、扬手、甩手等动作组成。舞蹈由傈僳族人自制的传统乐器进行伴奏，一般为男子弹琴，女子吹笛或弹口弦，曲调简单，边奏边舞，具有鲜明的傈僳族风格。整个舞蹈的节奏和动作变化由领舞者掌握，领舞者一般站在圆圈中心，手持乐器边弹边跳，众人相随。人多时，在村寨里的场地上围着篝火而跳；人少时，就在房里围着火塘而舞。凡在节日喜庆、亲朋好友相聚时，人们都会汇聚在一起，手拉手围圈跳“哇其”，其舞蹈欢快、热烈，充满了欢乐气氛，深受当地群众喜爱。

“迁俄”，是另一种流传在傈僳族群众中的自娱性民间传统舞蹈； “迁”，傈僳语意为弹或擦，即用脚掌轻擦地面。舞蹈形式为男女成双，各站一排，相对相视起舞，以男进女退、男退女进的形式进行。舞蹈动作有严格的对称性，以腰部和胯部的扭摆带动身体做斜向或横向的摆动。伴随着脚部轻擦地板，男女舞者规律地进退，舞蹈领队站在队首，男弹琴，女吹笛，边奏边跳，掌握整个舞蹈节奏和动作组合的变化。舞蹈由易到难，从“一步舞”、“二步舞”起，逐渐增加动作难度到“五步舞”或接其他舞蹈。“迁俄”舞蹈轻盈欢愉、姿态优美，傈僳族女青年身着长及脚面的蓝白纱织百褶裙，裙角随胯部的扭摆而轻盈摆动，更添加了舞蹈的恬静之感。“迁俄”舞除了在民族节庆时表演，还是傈僳族青年婚礼上必跳的舞蹈。

“哇其”和“迁俄”，两个民间传统舞蹈渗透着当地傈僳族人民的民族精神和民族情感，传递出古老而质朴、粗犷而欢快的民族气息，是世代傈僳族群众智慧与艺术创造才能的结晶。舞蹈动作以脚步动作为主，双腿弯曲、双膝微颤的动律，以及身体动态呈现出的顺边美，体现了山地农耕文化对傈僳族传统舞蹈特征的影响。从舞蹈的形式、内容及舞蹈动作可以看出，当地傈僳族仍保留了本民族传统文化的“根”，较少受到当今时代主流文化的冲击，其民间传统舞蹈中蕴含着深厚的傈僳族传统舞蹈文化特征。

傈僳族阿尺木刮，意为“山羊的歌舞”或“学山羊叫的歌调”，流传于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐、新乐一带，是当地传统的自娱性民间歌舞。“阿尺木刮”涉及傈僳族人民婚丧嫁娶、节日喜庆、欢庆丰收、喜迎宾客等日常生活的方方面面，实现和促进了人与人之间的情感交流。“阿尺木刮”作为有较高艺术价值的民族歌舞载入了《中国民间舞蹈集成》。2006年入选中国国家级非物质文化遗产。

阿尺木刮是一种群众自娱性舞蹈，流传于以叶枝乡为中心 的澜沧江上游地带，其特点是不用乐器，自始至终踏歌起舞，乐歌以领唱和伴唱合成，每一乐曲开头，都有一个无唱词内容的起音，其音颤抖悠扬，宛如旷野里山羊的悠悠长鸣。每队1名领唱者，其余合唱，唱的内容十分丰富，可从远古洪荒的神话传说，唱到身边的生产生活，可承袭前人留下的唱词，也可即兴自编自唱。参舞者分为男女两队，如果男、女两队的领唱者旗鼓相当，往往一场“目刮”唱几天几夜尚不能绝。

在一年一度的年节“阔时”里，是展示和发展傈僳族舞蹈的—个重要时节。节庆期间不论男女老少，各自以不同方式用跳舞来欢度节日。人们在长期与自然抗争中，在劳作、生活里创造和丰富着舞蹈，给舞蹈赋予鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。

傈僳族舞蹈特点

傈僳族是一个能歌善舞的民族，他们用歌舞来表现内心的欢乐、喜悦或是苦闷与忧愁。

傈僳族的民间舞蹈，历史悠久，是一种自娱性集体舞蹈。舞蹈在节庆、耕种、打猎、婚庆、建房时是为不可缺少的助兴娱乐方式，舞蹈一般要持续数日，要跳到尽兴后才会散去。

傈僳族舞蹈内容丰富多彩。有反映劳动生产的，如“挖生地”、“种包谷”、“搭田埂”等，表现了傈僳族人民勤劳勇敢的精神；反映民族风俗的舞蹈有“亲朋跳”，是傈僳族举行婚礼时跳的舞蹈。还有模仿鸟兽的舞蹈，如“穿山甲爬岩”、“鸡吃食”、“鸟王”等，反映了傈僳族先民狩猎、游牧生活。娱乐性的舞蹈有“老本跳”、“独脚跳”等，表达了傈僳族人民对美好生活的向往。

傈僳族舞蹈动作主要表现在脚上，手上不大明显。由于傈僳族世世代代在大山里劳作生息，为了满足生产的需求，就给脚赋予特定的劳动动作。生活里他们用脚碓舂米，翻山越岭使脚蕴藏着特定动作的韵律等等。这些因素，形成了傈僳族舞蹈下肢的动作变化多样，表现的内容丰富。舞蹈的基本步法有单脚跳、双脚跳、踏步、踩脚、蹲步、踢脚等。舞蹈动作随伴奏音乐时而激烈、时而悠缓，男的憨实有力，女的轻盈潇洒。

傈僳族民间舞蹈动作特点的形成，与他们生产劳动和模拟大自然，狩猎有密切关系。收获猎物，欢呼雀跃，手舞足蹈，渐渐演变为舞蹈的屈膝、用力跺脚、彼此合脚、左右拧身加上双手饶圈及前后甩动等基本动律。在大自然中，他们模仿动物、鸟类的生活而创作出形象生活的舞蹈。如模仿羊互相抵角的“毛羊占头”，舞者二人互对搭肩。打脚，双臂前后动，交换位置，酷似二羊在抵角。又如模仿斑鸠吃水的，舞者左右轻打脚、抬腿，以点头作鸟儿吃水状，模仿得惟妙惟肖。

傈僳族民间歌舞虽然是原始的、古朴的，但却是傈僳族文化的精髓，集中体现了一个民族的民族精神、性格、气质、心理素质、风土人情和审美情趣。

傈僳族是一个热爱生活、互敬互爱、善于交际的民族，一般居住都比较分散，手拉手的大众舞蹈给他们创造了边舞边谈心的好机会，人们在舞蹈中加强相互了解，更是给恋爱中的青年人创造了增加感情的机会，许多美好的爱情就在舞蹈中萌动、发生。舞蹈是傈僳族生活中不可或缺的部分。傈僳族的舞蹈不仅是舞蹈，更是人们加强沟通交流的有效途径和傈僳族热爱团结，追求和谐幸福生活的自然流露。