傈僳族服饰文化

在怒江流域的崇山峻岭间生息繁衍着一个历史悠久的民族——傈僳族。在高山峡谷之中，形成了傈僳族独有的民族风俗和民族文化，并且这种文化凝集在本民族的服饰之中世代传承。

傈僳族的服饰不仅可以用来御寒、暖身，便于生产劳动，同时，还有着妆扮生活、美化人生的作用，充分体现了傈僳族人民的审美情趣和智慧。对僳僳族服饰进行扫描，可以看到在丰富多彩的服装和饰物中，无不记录着民族风俗的神秘信息。

历史上的僳僳族人民一直过着食不果腹、刀耕火种、居无定所的生活。狩猎和采集是傈僳族主要的生活来源和生产方式，所以形成了易于迁徙的民族文化。历史上，傈僳族一共经历了四次大迁徙，所以有学者认为：傈僳族的整部历史，其实是迁徙史。傈僳族的迁徙线路有个特点，都是自东向西进行，是“顺着太阳落的地方”迁徙。以太阳西落大方向迁徙，傈僳族人民“渡过金沙江、澜沧江，来到月亮不落的地方——怒江石月亮山。

为了识别族群，为了铭记祖先，妇女们把这段记载着本民族历史印迹的真实生活融人服饰中，制作出寓意深远的“俄勒”帽。头顶上雪白的贝片形同银月高照，下面的串珠宛如灿烂的繁星，两边的红珊瑚犹如火红的落日。“众星捧月追赶不落的太阳”，这是祈求不受伤害、获得永生的情感寄托，也是依恋故土、守护家园的精神写照。

另外，傈僳族男子服饰中至今仍然保留着佩带长刀、弩、箭包和枪的习惯，长刀、弩等打猎工具成为傈僳族男子服饰的重要组成部分，反映了傈僳族人民对原始狩猎和采集生活的记忆，也反映了该民族的历史文化。

构成傈僳族服饰文化的另一个重要民族元素，就是祖辈相传的贝饰情结。贝是傈僳人民生活中不可缺少的饰物，他们巧妙地把贝融合在服饰中随身穿戴。最有代表陛的贝饰物是“海贝集”、“拉本里底”、“俄勒”帽。

海贝曾经是云南古老的货币，贝饰自古就是财富的象征。在偏僻封闭的怒江地区，贝币作为社会广泛承认的市场通货，一直沿用到解放前。为了方便保管和使用，聪明的傈僳人把贝币串起来，戴在头上、挎在肩上、缝在衣上以防止丢失。财富穿在身上，既漂亮又实用。斗转星移，海贝成了傈僳族服饰中不可缺少的佩饰物。虽然现在早已不再使用贝币，但无论是在着装者还是欣赏者的眼中，都仍然是财富和地位的象征。

傈僳族女子头戴用海贝片和珊瑚珠编串成的“俄勒”帽，胸前挂出海贝、料珠、玛瑙和银币等组成的“拉本里底”，腰系“海贝集”。整套服饰以洁白的海贝和银牌扣为装饰，形成了独具特点的民族服饰传统。傈僳族将海贝穿戴在身上既反映他们朴素的以物换物的原始经济形态，又突出反映了该民族独特的审美心理。

傈僳族服饰吸引着人们的关注，并不仅仅是因为它们的斑斓夺目的表象让人惊奇，更主要的是因为它能以形象直观的物质形式折射出民族的历史发展过程，同时也能通过传说、故事等非物质的渠道传递着各种经济、文化、民俗的信息。透过服饰的“形、意、智”，能探寻到傈僳人民追求“真、善、美”的朴素的民族风俗和古远的历史痕迹。