异地风情

大理州祥云县普淜镇在撤乡设镇之前属彝族乡。据1990年人口普查统计，彝族在我国少数民族人口中仅次于壮、满、回、苗、维吾尔族，居第六位。普淜镇的彝族大多数自称为“罗罗”，即使是普淜的汉族到外地去，也会有人如此称呼。普淜彝家以其独特的风情民俗，向人们展示着彝家人古朴、粗旷、热情好客和纯朴善良。

铸犁头

人逢喜事精神爽。为了表达彝家的喜庆、快乐、热情、好客，子乍苴人都会用“铸犁头”的特殊形式迎接、欢送宾客和亲友。具体做法是:由四个力气大的妇女将宾客、亲友的手脚拉住，在空中来回甩，如同荡秋千一样，边"铸"边祝福。希望远方的宾客和亲友健康、幸福，将一切烦恼和忧愁抛到脑后，彻底远离痛苦和不幸。围观的人群极多，呐喊声、欢笑声此起彼伏，气势宏大，热闹非凡，令人终生难忘。

打  跳

普淜的村民常用"打跳"的方式来表达自己对丰收的喜悦和对节日的欢庆。每逢村中办喜事或传统节日都会组织"打跳"。这是一种不分长幼、尊卑、性别的群众性娱乐活动，大家手拉手围成一圈，冬天围着熊熊篝火，在芦笙、三弦、竹笛悦耳乐声的伴奏下，纵情地舞蹈，放声地唱歌。当然，在只有青年男女的情况下，通常对的会是情歌。春、夏、秋三个季节一般是不生火的。歌舞的种类与节奏随着音乐的改变而改变，其气氛异常热烈，深夜尽兴后方散，也有通宵达旦的，实在让人向往。

过  年

 “小孩盼望过年。”过年可以穿新衣服，可以吃好东西，还能得到压岁钱。普淜彝家通常这样过年的。大年三十的早上去上坟，祭奠先祖。中午，妇女开始放假，最多洗洗衣服被子。男人煮饭、杀鸡宰鱼、恭斋、贴对联等全部包揽。年饭过后，男人聚集到今年办过喜事的家中联欢（妇女只能留守家中），讨杯喜酒、吃几颗喜糖，然后快速回家，服侍家中的妇女，喝酒看电视，同时准备零点钟的送岁封门，通常这样做：一边喊着吉言走过每一间屋子，一边用松枝泼洒饭豆汤（颜色很多，包含绿豆）；表达的都是对去年的感恩和今年的愿望。每走出一间房子，立刻关紧门，马上贴上封条和封门纸。年初一，男人也不能睡懒觉，必须早起，先到水井里请一次水，然后用挑回的洁净水煮糯米饭，到庙宇里恭斋；做买卖的村民会一家赛过一家，都想力争赶在别人前头，传说谁最早恭斋放鞭炮，谁家的生意会最兴隆。接着打扫卫生，做汤圆。妇女起床的时候，男人必须让她们吃上称心如意的汤圆。下午饭只能吃素食，也是男人做饭、洗碗。初二早上，男人放假，妇女上班，妇女必须准备一桌丰盛的饭菜，犒劳男人，让他们吃得舒心。男人顶多帮忙撕封门纸、烧封门纸，恭斋放鞭炮。饭后，开始走亲访友。一般到元宵节后，才开始到田间地头干活。年也就过完了。

打泥巴

大家都不愿意别人往自己身上打泥巴吧？可是普淜的云里厂人却乐意这样做。每逢插秧时节，男女青年又有了一个表情达意的绝佳的机会。姑娘对哪个小伙子有爱慕之情或小伙子看上某个姑娘都会随手抓把田泥甩到对方的身上，用这种特殊的方式引起对方的注意。假如一把泥巴打出去，对方没反感，而且还与之“开战”，证明对方也对你有意思，泥巴打得越多，说明情意越深，青年男女都不会责怪的，反而更加愉悦。如果泥巴打出去对方不理睬、也不还手，说明对方对你“不感冒”或者是名花有主了。偶尔，也会有人把泥巴打向路人，以示友好和欢迎。当然，能够做到只有你甩给别人，而别人未能甩到自己身上泥巴，更妙!这更能充分展示你的睿智。

看鸡头

鸡头是彝家待客的最高礼遇，只有长辈和德高望重的人才配看。每家遇到大事小务，在宴席开始前，都要将鸡头、鸡前、鸡翅膀、鸡后由当家人作一个揖，下半跪双手恭恭敬敬地呈给长者，长辈们总是先相互推诿半天。最后，主人固请，德高望重的族长才勉强接受。其实，每个村寨能够胜任看鸡头重担的人不会超过三人。接过鸡头的长者，表情一下子严肃起来，挽挽衣袖，理理胡须，才动手撕鸡头。大人小孩都会洗耳恭听长者的鸡头理论。鸡舌软骨看财运，上嘴壳看财门，下嘴壳看主人是否会吵架，顶盖骨最有看头，劈开两半，左边代表主人右边暗示宾客，看主人宾客中近期是否会死人，有无病痛、六畜顺否、有无灾难等。听众中，有的睁着大眼，有的张着嘴巴，连口水都流到下巴也全然不知。看鸡头的说到吉祥处，大家眉开眼笑；说到不吉利时，大家满脸忧虑。就是会看鸡头的长者不在家，主人也一定将鸡头、鸡前、鸡翅膀、鸡后送到他家中，等他指点迷津。

试  婚

普淜的部分村寨如今仍然遗留着“试婚”的习俗。这是一种古老婚俗的遗风，反映了当地民众向往自由婚姻的愿望。如今还有村民自发在村头、山腰建盖的简易泥房，是专门为青年男女提供谈情说爱的场所。青年男女如果遇到如意对象，男子就把姑娘带回家中过夜，目的是增进彼此之间了解和沟通。双方的父母都不会反对，青年男女经过一个晚上接触都认为有可能结成伴侣，姑娘还会继续在男方家留宿，白天帮忙做农活，夜晚同住，直到私订终身或决定分手。这是性格、习惯、情趣的磨合期。假如未“生米煮成熟饭”，男方具有优先决定权，而且不需要对姑娘进行任何补偿。如果试婚成功，就按当地的婚俗，请媒人和双方的父母介入，谈婚论嫁。

吃订准

当男女青年相爱时，男方父母就会请媒人带上烟、酒、糖、茶叶到女方家去求婚，女方的父母同意，就会把礼物留下，然后为男方选定吉日“吃订准”。“吃订准”主要包含订亲和说彩礼两个方面的内容。“吃订准”时，男方必须准备好足够的酒、肉(两只大公鸡是必不可缺少的)、大米、茶、糖果等礼物，在女方家中宴请双方的亲人和女方的族邻亲友欢聚。晚上，当女方的家长向亲朋好友介绍青年男女的情况，并公布女儿的婚事后，男子就向所有宾客敬酒和传烟，姑娘献上糖果和葵花、瓜子，让双方亲友认识、沟通。用餐时最讲究尊卑有别，长辈坐上八位，晚辈坐下座。由长者看鸡头，预测婚姻的吉凶。直到酒足饭饱后，请双方亲友作证，双方父母才商议结婚时的彩礼(所要钱物的数量一般用6作为尾数，蕴含吉祥如意的祝愿)。第二天早饭后，女方将男方带来的酒、肉、茶叶、糖等礼物返回男方一部分，称为“回头礼”。并且双方亲友将到男方家里去做客，一是为了认家，二是为了察看男方家庭的现状，同时增进双方的了解。第三天早饭后，男子又将女方亲友送回家中，这时“吃订准”才算结束了，青年男女的婚姻关系也就确立了。

抢  亲

“大人想结婚。”彝家结婚前一天早上，新郎和媒人、长者必须将彩礼如数交给女方，也就是过礼。天黑后，新郎的“抢亲”队伍就开始出发了。跋山涉水埋伏在新娘的闺房前，趁女方家不防备的时候，新郎率领七八个彪形大汉，闯进闺房将新娘抢走。当然，女方的亲友都会拼命追抢，一直追到新郎家为止。新娘是不自己行走的，只有新郎和七八个彪汉轮换着背，而且还不能让新娘的亲友们追上，否则游戏宣告结束，必须重新“抢亲”。抢回的新娘是不能和新郎同住的，夜晚新房里住着的是新娘和伴娘。婚宴结束，在亲朋好友的陪同下回门，回的是全门，也就是亲友和新婚夫妇共同前往新娘家吃一餐饭。进门之前，必须饮一大碗“拦门酒”，包括女人和小孩子。不能不喝，但是不会喝的、喝不了的，只需要“意思”一下即可，主人是不会怪罪的。否则就进不了门。饭后，宾客散去，新婚夫妇回到新郎家后方能圆房。