傣族剪纸

剪纸是傣族人民最喜爱的一种民间艺术。早在原始宗教盛行时候，人们便以剪纸作为祭祀神灵之物；佛教传人傣族地区并逐渐昌盛起来之后，傣族人民又以剪纸作为赕佛用品。当然，这也只是一个侧面，傣族剪纸的最大功能，是用于布置居室、美化环境或筹办婚丧红白喜事。为此，傣族的剪纸艺术，可分为宗教性的和民俗性的两部分。现在主要流传于德宏傣族景颇族自治州潞西市。

傣族剪纸最早见于本民族祭祀所用的纸马，后来在佛教文化和汉文化的影响下逐步充实发展，并被广泛应用于喜庆、宗教、丧葬及居家装饰等方面。傣族剪纸使用特制的剪刀、刻刀、凿子和锤子，或剪或凿，技艺很高。其内容多与傣族信仰的南传上座部佛教有关，也有反映现实生活中喜闻乐见的对象，生活气息和乡土风味浓 郁。常见图案有表现吉祥的龙、凤、孔雀、大象、狮子、麒麟、马鹿、骏马、游鱼等各种奇兽异鸟，也有形态各异的糯沾巴花、荷花、玫瑰花、菊花、茶花、杜鹃等植物花卉，还有亭台楼阁、佛塔、寺庙、房屋建筑等。剪纸的主要材质为纸、布、金属片等。傣族剪纸多用于佛殿的门窗、佛伞、演出道具、节日彩棚、泼水 龙亭以及居家装饰等，喜庆节日时用红、黄、蓝、绿、金等颜色的彩纸剪纸，丧事和在供寨头神“吕贺芒”与领兵神的小庙里则全部使用白色剪纸。

傣族剪纸作品线条连续穿插变化，匀称流畅，构图丰满。在技法上不仅采用线线相连的阳纹和线线相断的阴纹手法，还根据不同细节采用不镂空的刀痕线条，很多图案更以几何图形表现，形象生动，整齐美观。傣族剪纸在傣族赕佛活动中有着重要而特殊的地位，反映出傣族的历史、文化和审美追求，具有浓郁的地域性和民族性，已形成自己的独特风格。

在潞西的傣族村寨四处都能见到剪纸的踪影，家家户户都会剪一些简单的图案用于祭祀和赕佛，有不少颇有名气的剪纸艺人。

德宏地区常见的《耕田》和《谷穗》，就是出自一位农村无名傣族妇女之手的作品，并且都以农史业生产为题材。《耕田》剪的是傣族农民牵牛扛犁准备去耕田的，陶情景，黑白分明，牛和人是最突出的部分，也可以说是主体，背后用朵朵彩云的线条连接起来，充满了亚热带地区特有的生活气息，使人一便感觉到这里在炎热的傣族田野里的辛勤劳动。《谷穗》》剪的是静物，但静物不静，修长的稻叶和饱满的谷穗都在风中飘动，显现出一种蓬勃的生机，仿佛蕴藏着一道道丰收的景象和傣族农民无限的欢乐。