剑川沙溪兴教寺《太子游园苑图》

白族地区壁画很发达，凡是寺庙建筑，多以粉墙壁画来装饰。剑川沙溪兴教寺正殿四壁金碧辉煌，十分壮观，四周外山墙顶部，现存有明朝永乐十五年（公元1417年）绘制的《太子游园苑图》、《南无降魔释迹会全图》等20余幅壁画，其内容与风格在全国古代壁画中堪称宗教艺术的珍品。

《太子游苑图》创设了山水秀丽，景色宜人的氛围，画中的国王、太子各具情态，融合在美丽的景色中。文武官吏、男女侍从小心谨慎地服侍国王和太子。画中的释迦牟尼，身穿明代帝王服饰，仪仗、侍从宫女，也都穿明代宫廷服。太子所游的“御园”，其设施都已中国化了。这幅壁画被专家推崇为南诏、大理国时期宫廷生活的真实写照，弥补了史书中缺载的在中国西南地区盛极一时的南诏、大理国宫廷生活实况，成为研究南诏、大理国的重要历史物证之一。

《太子游苑图》出自沙溪甸头村白族画匠张宝之手。壁画取材于佛经故事，运笔矫健、线条工整, 重彩描金，色彩艳丽、人物形象端庄，神态自若，佛像构图别致，神态各异，人物的穿着打扮，具有时代特点，充分展现了古代剑川白族人民的绘画艺术水平。壁画取传统散点透视法，大胆用笔施墨，衣如出水，带若当风，有较高的艺术水平。

虽为佛经故事，但云水树木穿插其中，生活气息浓郁，承《南诏中兴画卷》和《张胜温画卷》的风格，既是不可多得的古代白族绘画艺术珍品，也是研究古代白族宗教、艺术的宝贵资料。